Смотреть больше слов в «Крилатих висловах»
см. Рай.
см. Рай.
Едем — см. Рай.
— евр. Ган-Эден. Едем, т.е. приятность. 1) Место на Востоке, где Бог насадил сад, который отдал Адаму для жительства (Быт. 2:8). Из Едема вытекала река, которая орошала сад и, выходя из него, разделялась на 4 реки: Фисон, которая «обтекала всю землю Хавила»; Тихон, которая «обтекает всю землю Куш»; Хиддекель или Тигр (Дан. 10: 4) и Евфрат (Быт. 2:10 и дал.). В этом саду Бог поселил Адама (Быт. 2:8,15), чтобы «возделывать его и хранить его». «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая и дерево познания добра и зла» , по когда люди согрешили, съев запретный плод, Бог изгнал их из Едемского сада «и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни». О местоположении этого сада делали много предположений, но напрасно стремятся в точности установить действительное его положение; из четырех упомянутых рек известны только две — Тигр и Евфрат, две другие, Фисон и Тихон, трудно определить. Так как Тихон протекает через Куш (это название в других местах тождественно с именем Ефиопия), то и думали, что Тихон есть река Нил. Страна Хавила, которая орошалась Фисоном, согласно другим толкователям, должна находиться вблизи Персии или Индии, — поэтому полагали, что Фисон-река Ганг. По этим приметам Едем искали около Персидского залива. Так думали Иосиф Флавий и отцы церкви. Другие же предполагали, что река Тихон — Араке, которая протекает в местности, называемой Куш, у Каспийского моря; Фисоном же считали ту реку, которая турками называется Фаш и древним известна под именем Фасис, протекающую в стране золота Колхиде (Хавила), к востоку от Черного моря. Едем был бы тогда расположен в нынешней Армении. Вообще, полагают, что реки, которые раньше были соединены друг с другом, впоследствии, благодаря сильным изменениям земной поверхности, частью разделились, частью совсем исчезли и передали свои названия новым рекам в других странах. Из первоначального описания Едемского сада или рая, позднейшие авторы Библии брали много символов и образов. См., напр., Быт. 13:10; Ис. 51:3; Иоил. 2:3, где Едем, или сад Господень изображается, как символ приятного и покойного. Про Тирского царя сказано, что он жил в Едеме, Божьем саду (Иез. 28:13). Ассирия и другие великие державы называются у Иез. 31:8 и дал. деревами Едемскими, и в 16 стихе этой главы мы видим фараона, которого Бог низвел в преисподнюю присоединенного к этим «деревьям». Окончательная слава восстановления рисуется теми же красками, что и Едемский сад (Иез. 36:35).... смотреть
(приятность, сладость) (Быт.2:8 ) - страна в Азии, в которой был пасажден самим Богом Едемский сад (Рай - ) для жительства первых человеков и... смотреть
Едем(приятность, сладость) (Быт.2:8 ) - страна в Азии, в которой был пасажден самим Богом Едемский сад (Рай - ) для жительства первых человеков и которая находилась на Востоке. Означенное слово вообще употребляется также и для означения всякой местности, замечательной по своей красоте и плодородию. Положение Едемского сада в настоящее время определить с точностью очень трудно. Указывая на оное ·свящ. бытописатель упоминает о реке, вытекавшей из Едема для орошения Рая и разделявшейся потом на четыре реки, именно: Фисон, Гихон (Геон), Хиддекел (Тигр) и Евфрат (Быт.2:10 ,14). Последние две реки известны, а первые составляют предмет самых разноречивых догадок и предположений. Не находя соответствующих им рек на земле, иные переносили Едем на небо, другие давали ему аллегорическое значение; некоторые полагали Едем то в Африке (Ефиопии и Абиссинии), то в Армении и на Кавказе, то в Сирии и Палестине, то в Месопотамии и Вавилоне, и искали его даже в Индии в долинах Гималая и на о-ве Цейлоне. Но все это одни догадки и предположения; остается верным только то, что страна Едемская и Рай находились в местности лежащей близ рек Тигра и Евфрата. У различных народов, даже историков, хранилось и хранится много различных преданий об Едеме и блаженстве людей наслаждавшихся в нем. "Вскоре после сотворения человека, воспевает Гезиод, начался золотой век, бесценный дар бессмертных, признававших Крона своим владыкою. Человеческий род вел тогда жизнь богов, свободную от мучительных забот, чуждую труда и печалей. Старость была незнакома людям, болезненные явления также. Когда наступал смертный час, то смерть принимала на себя успокоительный вид сна, и никаких ужасов в минуты разлучения души с телом не существовало. Люди наслаждались полным блаженством; плоды земные произрастали в обилии и в самых разнообразных видах. Царствовал всеобщий мир и его постоянными спутниками были счастье и наслаждение". Человеческий род всегда имел некоторое смутное представление о том счастии, которого он лишился через грех своего прародителя Адама, всегда хранил в своей душе некоторое стремление к возврату этого первобытного блаженства; но не уготовляется ли всем верующим во Христа и добродеющим высший, особенный Едем, много превосходящий тот, который процветал некогда на Востоке? Не имеют ли все они наследовать в будущей жизни наследие нетленное, непорочное, во веки не отпадающее!... смотреть
Едем (евр. Эдем), местность, в к-рой Бог насадил сад (Быт 2:8). Это означает, что сад занимал не весь Е., а лишь огранич. часть его тер. Название "Е." ... смотреть
I(Adam)Роберт, 1728-92, брат Джеймса, найвидатніший брит. архітектор кінця XVIII ст., шотландського роду; створив разом із братами Джеймсом та Вільямом... смотреть
I (Adam) Роберт, 1728-92, брат Джеймса, найвидатніший брит. архітектор кінця XVIII ст., шотландського роду; створив разом із братами Джеймсом та Вільямом різновид класицизму, зв. стилем Е. (або Адельфі); проектував житлові будинки у Лондоні, сільські садиби та громадські будівлі (Единбурзький унів.); теоретичні праці. II (Adam) Джеймс, 1732-94, брат Роберта Е., англ. архітектор; представник класицизму; співпрацював із братом; самостійна робота - забудова Портленд Плейс у Лондоні. III див. «рай»... смотреть
-у, ч., книжн. 1) За біблійною легендою – місце блаженного існування Адама та Єви; рай. 2) перен. Місце, що відзначається винятковою красою та багатст... смотреть
корень - ЕД; окончание - ЕМ; Основа слова: ЕДВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ЕД; ⏰ - ЕМ; Слово Едем содержит следую... смотреть
РАЙ (у багатьох релігіях — місце, де блаженствують праведники після смерті), ЕДЕ́М книжн. Пани ж неситії, пузаті, На рай твій, Господи, плюють І нам ди... смотреть
Ед’ем (приятность) (Быт.2:8 ,10,15; Быт.3:23 ,24; Иез.28:13 ; Иез.31:9 ,16,18; Иез.36:35 ; Иоил.2:3 ) — место на востоке, в котором находился райский с... смотреть
(< д.євр. edēn — насолода), -у, ч. 1. За Біблією, земний рай, місцеперебування людини до гріхопадіння. 2. перен. Благодатний куточок землі. Старі гріх... смотреть
-у, ч. , книжн. 1》 За біблійною легендою – місце блаженного існування Адама та Єви; рай.2》 перен. Місце, що відзначається винятковою красою та багат... смотреть
евр. веселье, миловидность, приятность, сладостьстрана в Азии, где был рай (Быт. 2, 15).
еде́м (давньоєвр. – рай) 1. За біблійною легендою, земний рай, місцеперебування людини до гріхопадіння. 2. Переносно – благодатний куточок Землі.
[edem]ч.Eden
едем; ч. (давньоєвр., рай) 1. За біблійною легендою, земний рай, місцеперебування людини до гріхопадіння. 2. перен. Благодатний куточок Землі.
ЕДЕМ, (эдем) м. земной рай праотцев наших, до грехопадения Адама. Едемский, к едему относящийся.
Едем Еде́м"земной рай, рай", церк., поэт., русск.-цслав. едемъ из греч. ‘Εδέμ – то же.
• cestujeme• jedeme• odjíždíme• vezeme se
еде́м іменник чоловічого роду місце, що відзначається винятковою красою і багатством природи
- страна в Малой Азии, где был рай; сладость, веселие.
бібл.Eden
Еде́м іменник чоловічого роду місце блаженного існування Адама та Єви; рай
"земной рай, рай", церк., поэт., русск.-цслав. едемъ из греч. ' – то же.
рай, Царство Небесне, Небо, Небеса; П. земний рай, живодайний край.
Еде́м, -му, -мові, в -мі; еде́ми, -мів
едем, едем, едете и т.д. наст. вр. от ехать.
Едем (бібліїзм; також у вислові: сади Едему)
миф.; перен.; = едем Эдем, эдем
едем (р. -му), рай (р. раю).
Eden
Eden
Eden
Рай
Рай
едем (загальна назва)
-у m eden
рай
рай
едем (Едем), -у
Оба слова являются правильными, но у них абсолютно разное значение.ПравильноЕдем — если речь идет о поездке, т.е. о путешествии на чем-либо, то слово п... смотреть
Едем мы из Зарядья в Кремль девятый день.См. ПОРА - МЕРА - СПЕХ